"Введения во храм Пресвятой Богородицы, что на кладбище" г. Любим, зданием каменная - приходская. Престолов в церкви три: в летней - холодной - Введения во храм Пресвятыя Богородицы, в теплой, с правой стороны - Спаса Нерукотворенного Образа, с левой - во имя св. Василия Блаженного Московского чудотворца. Построена в 1786 г. тщанием и иждивением купцов Сажиных. Расстояние по прямой до Ярославля 89 в. Ближайшие церкви: Троицкая на рву в 0,4 в., Богоявленский собор в 0,8 в., Христорождественская с. Носкова в 6 в. [58, с. 287]

   В XVII в. по церковно-административному делению церковь писалась в Костромской десятине. В 1628 г. упоминается церковь "Афонасия и Кирила Александрийских чудотворцов монастырь у Убогова дому за рекою за Учею".
   В апреле 1635 г. "запечатана грамота благословенная по челобитью Любима города от Убогово дому Афонасьевскаго монастыря черного попа Ондреяна на один престол".
   В ноябре 1643 г. "запечатана настольная Костромскаго уезда Колесниковы пустыни Троецкаго монастыря постриженика, черного попа Генадия, быть ему в игуменах в Любиме городе в Афонасьеве монастыре".
   В 1646 г. "пустыня Афонасия и Кирилла и Введения Пречистые Богородицы, что в Любиме на посаде, двор скотной, а в нем живет коровник Алешка Максимов".
   1703 г. ноября 3, Любимской осады Афонасьевская пустыня, а в ней три церкви древянныя, две холодныя во имя Всемилостиваго Спаса Нерукотворнаго четвероугольная, на ней глава на малых боченках обита чешуею, крест древянный, да у той же церкви придел во имя Афонасия и Кирилла Александрийских чуд. такая ж четвероугольная, глава обита чешуею, крест деревянный обит белым железом, а другая [церковь] на святых вратах во имя св. Василья Блаженнаго Московскаго чуд. древянная круглая четвероугольная на осмериках, третья церковь древянная во имя Введения Пр. Богородицы плоская теплая, а на тех церквах главы на малых боченках обиты чешуею древянною, на одной крест железной, а на теплой деревянной, а перед ними колокольня древянная четвероугольная с шатриком, а на ней 6 колоколов. [Далее идет подробное описание внутреннего убранства церквей...]
   В монастыре в игуменской келье игумен Иосиф, братских 4 кельи, да хлебенная, а в них один иеромонах, монахов 5, да 2 старика, круг монастыря ограда деревянная в забор 130 саженей.
   Да по сказке игумена Иосифа в прошлых де годех дан в тот монастырь перевоз на Обноре реке и с него собирается в большую полую воду малое число по рублю и больше, а в малые воды мимо перевоза ездят и ходят бродом, и тем сбором не окупается плот и канат и лотки, да им же дается по великаго государя указам и грамотам руги из Любимских таможенных доходов на свечи и на ладон и на вино церковное и братии на прокормление по 20 руб. на год, да им же дана мельница на р. Обноре из приказа большаго двора, а оброка платили по 6 руб. 6 алтын 4 деньги на год, да 2 мельницы на р. Уче, а другая на р. Обноре, а оброка платили по 3 руб. 5 алтын на год, а пашни к тому монастырю 6 четвертей в поле, а в дву потому-ж, да сенных покосов 50 копен волоковых, а из того государева жалованья построены 3 церкви со всякою утварью и всякое монастырское строение, а что были великаго государя грамоты и всякие крепости монастырския сгорели в нынешнем во 1703 г. генваря в 6 день, а были же письма в монастыре в казенном чулане...
   В марте 1730 г. "запечатан указ о строении церкви пригородка Любима Афонасьевской пустыни игумена Афонасия, велено по прошению его у той пустыне вместо сгорелой церкви во имя Нерукотв. Спасова Образа построить вновь церковь во имя тот же храм да вновь придел во имя Афонасия и Кирилла деревянные". [48, с. 166-169]