Богородицкая на Московской улице г. Костромы (Козмодемьянская на Гноище) каменная, с такою же колокольней, построена в 1775 г. на средства прихожанина костромского купца Ивана Денисовича Солодовникова и других прихожан. Престолов 3: а) в честь Владимирской иконы Божией Матери, б) в честь Сретения Господня и во имя св. равноап. царей Константина и Елены, в) во имя св. бесср. Космы и Дамиана. Главная достопримечательность церкви художественная картина хождения Спасителя по водам, написанная на полотне художниками Серовым и Коровиным и приобретенная на средства фабриканта Н.К.Кашина. Ближайшая церковь - Спасская в Подвязье и Власиевская. [1, с. 7]

   В 1936 г. храм был закрыт и вскоре подвергся разрушению. В начале 1960-х на его месте построен жилой дом. [44, с. 150, 151]

   В 1628 г. упоминается церковь "Козма и Домьян Вомщанех теплой храм".
   1627-1629 гг. "Во Мшанской улице на всполье, словет на Гноищех церковь с трапезою великого чудотворца Николы, да место церковное, церковь была чудотворцов Козмы и Домьяна, а в церкве образы месные, и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирские приходных людей, а церковных служебников поп Иван Федоров, а земли церковные с кладбищем в длину 29 сажен, поперег 20 сажен...".
   В 1653 г. "у сей церкви двор попов, в приходе 35 дворов".
   В мае 1738 г. "Костромы церкви Космы и Домиана, что в Омшанех, поп Иван Стефанов, да прихожанин костромитин посадской человек Денис Кирилов Солодовников в поданном в синод. казен. приказ прошении писали: "в прошлом 1733 г. марте месяце против 17 числа в ночи приходская наша деревянная теплая церковь во имя чуд. Николая сгорела и антиминс печатной и сосуды служебныя и с престола одеяние в то пожарное время священническими руками вынесено в целости, а святые образы и книги и ризы и прочая церковная утварь приходскими и прочими пришедшими на тот пожар людьми вынесеныж, и ныне оных церквей приходские люди вместо оной сгорелой Николаевской теплой церкви обещались построить вновь церковь деревянную ж теплую во имя Покрова Пр. Богородицы и к строению той церкви лес ныне имеется в готовности и чтоб указом повелено было на оном погорелом месте построить новую церковь деревянную во имя Покрова Пр. Богородицы...".
   И против сей челобитной в синод. казен. приказе выписано: "по окладной сего 1738 г. книге, в г. Костроме, написано: "с церкви Космы и Домиана, что в Омшанех дани и заезда и десятильнича дохода рубль 12 коп., казенных пошлин 17 коп., а по писцовым книгам Дорофея Елчанинова 1653 г., у оной церкви показано: двор попов, в приходе 35 дворов, а по переписной 1703 г. у оной церкви написано: попы Иаков, Андрей Лукины, дьякон Иван Яковлев, в приходе 48 дворов, да по переписной 1722 г. книге за рукою Костромского протопопа Андрея Иванова написано: церковь Космы и Дамиана с приделом благовернаго князя Феодора и чад его Давида и Константина Ярославских чуд., да другая теплая церковь Николая чуд. на Костроме на посаде, что в Омшанех, а у тех церквей показано: поп Афонасей Артемьев, в приходе 25 дворов, а в котором году оныя церкви построены того не показано...".
   В июне 1738 г. "выдан указ о строении церкви г. Костромы церкви Космы и Домиана, что во Мшанех попу Ивану Стефанову с прихожаны по их прошению, велено во оном г. Костроме вместо имевшейся сгоревшей при Космодемьянской Николаевской церкви построить на том же церковном месте вновь церковь деревянную теплую во имя Покрова Пресв. Богородицы". [48, с. 41-42], [67, с. 280]