Троицкая с. Диевы-Городищи, каменная, с таковою же колокольнею и оградою, крепка. Построена в 1787 г. тщанием прихожан. Престолов три: 1) в летней во имя св. Троицы, а в зимней 2) во имя Николая чуд. и 3) преп. Сергия Радонежского чуд. Пять часовен: в самом селе две каменных и две деревянных и пятая, каменная, между деревнями Старовым и Меленками. Расстояние по прямой до Ярославля 17,5 в. Ближайшая церковь Смоленской иконы Божией Матери в 300 саж. в том же селе. [58, с. 56]

   В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в стан "Корзла". По церковно-административному делению приход относился к Костромской десятине. В 1628 г. упоминается церковь "Живоначальныя Троицы села Деева Городища в вотчине князь Ивана Ондреевича да князь Юря Дмитриевича Хворостининых". .
   В октябре 1621 г. "князь Юрьева вотчина Хворостинина, село Городище отписано на государя царя и великаго князя Михаила Федоровича, а в селе церковь Живоначальные Троицы,  да теплая церковь Николы чуд., ... а в церкви образ месной Живоначальные Троицы на золоте без окладу, да деисусы, да образ Пресвятые Богородицы на золоте месной, да в теплой церкви образ Николы чуд. месной, да деисус, да образ св. вел. муч. Парасковеи, а в церквах книг: евангелие престольное, апостол да охтаи на осмь гласов да три трефолой все письмяные, да минея общая, да 3 минеи месячных, да псалтырь печатная, печать литовская, да златоуст, да двои ризы, два стихаря, сосуды церковные оловянныя, две свещи месных, на колокольнице 4 колокола. На отказе были троицкие попы Гавриил Семенов, да Василий Семенов".
   В 1629 и 1630 гг. "за стольником за Жданом Юрьевым сыном Колычевым в поместье по государеве грамоте за приписью дьяков Неупокоя Кокошкина да Бажена Степанова 1627 и 1628 г. и по ввозной грамоте за приписью дьяка Ивана Переносова 1636 г., что ему дано из князь Григорьевския вотчины Хворостинина, а после было за братом его за князь Юрьем Хворостининым в вотчине ж, полсела Деева Городища на реке Волге на устье речки Шиголости и с тем, что он выменил у Михайла Ладыгина четь того ж села со всеми угодьи, а другая половина за князь Федором княж Юрьевым Хворостининым по государеве вотчинной грамоте за приписью дьяка Гарасима Мартемьянова 1618 г., что была вотчина дяди его князь Ивана княж Ондреева Хворостинина, а в селе церковь Живоначальные Троицы, да в приделах св. ап. Петра и Павла да Христова муч. Георгия древяны вверх, да теплая церковь Николы чуд., да придел вел. муч. Парасковеи нарицаемыя Пятницы древяна клецки на вопчей на вотчинной и поместной земле, а в церквах образы и свечи и книги и ризы и колокола и всякое церковное строенье прежних вотчинников, да церковная деревня Попова на речке Шиголости, а в ней во дворе поп Гаврила, прозвище Второй Семенов, во дворе дьячек Анфимко, прозвище Богдашко Васильев, во дворе пономарь Лазарко, прозвище Богдашко Гаврилов сын Второво, во дворе проскурница Оксиньица,... да к томуж селу торжок, а торгуют съезжаючись из деревень два дни в неделе в воскресенье да в пятницу, а по государеве грамоте збирается тамга на вотчинника, да к томуж полуселу место мельнишное на речке на Шиголости".
   В ноябре 1630 г. "Федор Кириллов Криницын вотчину полсела Деева-Городища отказал князь Федору Юрьевичу Хворостинину".
   В 1646 г. село "в поместье Михаила Жданова сына Колычева и в вотчине князя Федора Хворостинина, а в селе храм во имя Живоначальные Троицы, а у церкви келеи, а в кельях живут нищие, кормятся от церкви Христовым именем, в келье старица Наталья, у нее живет, прибегаючи на время погорелой бобыль из села, Екимко Онтонов, в келье нищая девка хрома и увечна Варвара Трофимова, в келье нищая старуха Афроска прозвище Смиренка, у нее живет на время бобыль погорелой Федотко прозвище Милютка Васильев, у него сын Куземка кормится в Ярославле, в келье пономарь Лазарко прозвище Богдашко Гаврилов, у него живет на время погорелой бобыль Ефимко Иванов, в келье нищей слепой Архипко Васильев да еще 7 келей, - а в них живут нищие и кормятся все Христовым именем. Деревня Попова, а в ней во дворе поп Карп Гаврилов, во дворе дьячек Богдашко Васильев, у него сын поп Митрофан прозвищем Федор, да у него ж сын Ивашко Анфимовы, кормится Ивашко отходя на Москве, во дворе дьякон Василей Иванов, во дворе дьячек Ивашко Иванов".
   В 1676 г. "сей церкви в доимку не писать и данные деньги не спрашивать, потому что та церковь в прошлом 1673 г. сгорела, а в то место в селе Дееве Городище построены две церкви: в половине того села боярыни вдовы княгини Елены Борисовны Хворостинины церковь Николая чудотворца и по окладу Костромския десятины старосты поповскаго попа Ильи с тое церкви на 1675 г. дани 3 рубля 25 алтын ... взяты, а в другой половине того ж села стольника Андрея Михайловича сына Колычева построена церковь Пресвятыя Богородицы Смоленския и по его Андрееву челобитью и по сказке тое церкви попа Никифора ... дани положено 3 рубля 2 алтына с деньгою...".
   В "1676 г. вышеписанная церковь в приход. окладных книгах патриаршего казен. приказа стала писаться так: Николая чуд. в вотчине боярыни вдовы княгини Елены Борисовны Хворостининой в полуселе Дееве городище...".
   В 1678 г. приписано: "Живоначальныя Троицы и Николая чудотворца".
   В 1691 г. отмечено: "впредь писать в вотчине боярина кн. Бориса Алексеевича Голицына".
   В декабре 1696 г. "боярыня вдова княгиня Елена Борисовна мужа своего, а боярыня вдова княгиня Настасья Федоровна князь Юрьева жена Михайловича Одоевскаго и боярыня княгиня Марья Федоровна князь Борисова жена Алексеевича Голицына отца своего родовую вотчину полсела Деева городища с деревнями и с пустошами, с лесы и с сенными покосы и с крестьяны променили в дом Живоначальныя Троицы в Сергиев монастырь ... в монастырские вотчины, а против той своей вотчины выменили ... в Белозерском уезде в Суцком стану деревню, что была пустошь Лукинская с лесом и с сенными покосы и со всеми угодьи и со крестьяны жило на жило...".
   В декабре 1754 г. "вотчины Сергиева монастыря в полуселе Дееве Городище церковь Живоначальныя Троицы да церковь Николы чуд. деревянные...". [48, с. 214-216], [49, с. 44-46]