Ильинская с. Бедарева, зданием каменная, построена в 1762 г. иждивением бывшего помещика, капитана Иоанна Григорьевича Бедарева. Престолов в ней три: а) в настоящей холодной во имя пророка Илии и в теплой трапезе, в приделах, б) на южной стороне во имя Николая чудотворца, в) на северной - и во имя святителя Тихона Амафунтского чудотворца. В деревне Гришине деревянная часовня. Расстояние по прямой до Ярославля 75 в., до Любима 18 в. Ближайшие церкви: Богоявленская с. Кошулева в 5 в., Богородицерождественская с. Богородского в Осеку в 6 в. и Воскресенская с. Воскресенского на горках в 8,5 в. [58, с. 312]

   В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в Осетцкий стан. По церковно-административному делению приход относился к Костромской десятине. В 1628 г. упоминается церковь "св. пророка Илии в вотчине Генадиева монастыря в селе Бедареве".
   В 1551 г. "Се яз Полагия Левонтлева дочка Микифорова жена Нелюбова да с своим сыном с Василием с Неустроем с Микифоровым сыном даю в дом Преображению Спасову и чудотворцу Сергею в Геннадиеву пустыню старцу Генадию яже о Христе з братею по душе мужа своего и по своему роду и по своей душе вотчинку мужа своего осмои жеребеи село Григоревсково и что хтои к осмому жеребью истарь потягло куды плуг и топоры и косы ходили и с лесом и пожни на Костроме на реке по урочищам...".
   В 1554 г. "Се яз Овдотия Григорева дочи Кафтирева а Федорова жена Федорова сына Нелюбова Чмутова да с своими детми с Шарапом да с Адашем да с Федором да с Путятою даем в дом Преображеню Спасову и чудотворцу Сергею в Генадиеву пустыню старцу Генадию яже о Христе з братиею по душе мужа своего и по своему роду и по своеи душе вотчину мужа своево четверть села Григоревского да пустошь Захарово со всем в Костромском уезде в Осецком стану и что хтои к четверти сельца да пустоши Захаровской истарь потягло куды плуг и топоры косы ходили ...".
   В 1581 г. "Се яз Матвеи Федоров сын Бударев даю к Спасу и Пречистой и Сергию чудотворцу Енадеву пустынь своего благословленье села Григоревского свою выть ... [ветхо] ... треть в приклад по отце по своем и по матери и по своеи душе ...".
   В 1629 и 1630 гг. "Геннадиева монастыря вотчина половина села Бедарева, а Григорьевское тож, а другая половина того села за Федором Ивановым сыном Бедарева с племянники в вотчине ж, а в селе церковь св. пророка Илии древяна вверх, а в церкви образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение монастырское и вотчинниково, да в селе на церковной земле во дворе поп Григорий, дьячек Первушко Григорьев, просвирня Татьяница, в келье бобыль, да двор монастырской, двор служки, 3 двора детенышев, 2 двора крестьянских. А четь того ж села Бедарева в вотчине Ивана и Семена Долматовых детей Бедарева, а писана за ним та вотчина по плотежнице с книг князя Федора Кривоборского 1596 и 1597 г. и по доезду, а четвертная пашня по мере, а сено и лес по их сказке, а приправочных книг Осетскаго стана нет, а крепостей не положил".
   В марте 1699 г. "по указу свят. патриарха и по подписной челобитной дан антиминс в Осецкой стан в село Бедерово (sic) в церковь св. пророка Илии на старой престол, а взял антиминс села Павловки церкви Введения Пресвятыя Богородицы поп Иван Иванов и росписался".
   1705 г. ноября 3 вотчина Геннадиева монастыря село Егорьевское (sic), Бедарево тож, а в селе церковь во имя Илии пророка да Тихона чуд. деревянная с трапезою и с папертью крыта под одну кровлю, на церкви на одной бочке 2 главы, на главах кресты деревянныя, бочка и главы обиты чешуею, а в церкви на одном пороге 2 царския двери и сени и столбцы писаны на красках, да месных икон против правого крылоса: Илии пророка в киоте, на обороте: другой образ Ильи ж пророка, на северной двери архидьякона Стефана, по стороне северных дверей Тихона чудотворца в киоте, над царскими дверьми один пояс деисусов апостолов, а в нем 13 икон, паникадило о 12 шандалах, во св. алтаре за престолом Одигитрии Пресвятыя Богородицы, а позади св. пророка Илии, на престоле евангелие печатное в десть, крест осеняющей деревянной, на жертвеннике сосуды оловянные, звезда и копие железные, лжица медная... В другом св. алтаре за престолом Казанския Пресвятыя Богородицы, а позади Тихона чуд., на престоле огражательной крест в серебре бесемном золоченой, кадило, укропник, чаша водоосвященная медные, блюдцо деревянное, фонарь слюдяной с крестом крашеной, книги ... письменная служба чуд. Тихону, над правым крылосом хоруговь с образом Нерукотв. Спаса, а по другую сторону прор. Илья да чуд. Николая в молении, в трапезе над церковными дверьми пояс деисусов апостолов 9 икон, перед Спасителем паникадило железное о 4 подсвешниках, по правую сторону дверей в трапезе образ месной Пресвятыя Троицы, по левую сторону образ месной на одной цке Воскресения Христова, Казанския, чуд. Николая, муч. Георгия, крест осеняющей старописьменной, на паперти Казанския Пресвятыя Богородицы, а над папертью колокольня рублена в лапу о 4 углах, верх шатриком не большим, крест на ней деревянной, на ней 3 колокола, весу в большем 2 пуда 30 фунтов, в другом 20 фунтов, в третьем 15 фунтов, круг церкви и погоста ограды нет. У той церкви во дворе поп Лазарь Козьмин, у него сын Федор, а пономарит дьячин сын Иван...
   В январе 1712 г. "запечатан указ по челобитью Григорья да Василья Бедаревых с товарищи, велено в селе Бедареве новопостроенныя церкви во имя св. пророка Илии, да придел Тихона Амафутскаго чуд. освятить Генадиева монастыря игумену Иосифу и антиминсы в тое церковь выдать". [48, с. 144-145], [49, с. 81-83]