Троицкая с. Сандогора каменная, с такою же колокольней, построена в 1829 г. тщанием  прихожан и доброхотных дателей. Церковь обнесена каменной оградой. Особо отведенное кладбище имеется на расстоянии 86 саж., вокруг его устроена каменная ограда. Престолов 3: а) в холодной во имя Живоначальной Троицы, в теплой б) во имя святителя Николая Чудотворца, в) во имя прпп. Сергия Радонежского, Геннадия Костромского и Любимоградского и Феодосия Тотемского. Расстояние от Костромы 50 в. Ближайшие церкви: Преображенский собор Спасо-Геннадиева монастыря Любимского уезда Ярославской губернии в 2,5 в., Дмитриевская с. Фоминского в 7 в. и Сергиевская единоверческая с. Пустынь в 11 в. [1, с. 37]

   В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в Осетцкий стан. В 1628 г. упоминается церковь "Живоначальные Троицы Здвиженскаго монастыря в вотчине на Солмогоре (sic) на погосте на реке на Костроме".
   В костромских книгах кн. Федора Кривоборскаго с товарищи лета 1586 г. и 1597 г. в Осецком стану в вотчинах написано: вотчина Здвиженскаго монастыря, что на Костроме внутри города ...[в частности] ... деревни... Солнагоры на реке Костроме, ... погост на Салной горе, да к тому ж погосту ез на реке на Костроме...
   В 1629 г. "погост на Сальной горе (sic) на реке Костроме, а на погосте церковь Воскресение Христово древяна клецки, а в церкви образы и свечи и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение монастырское, да на погосте место церковное Живоначальные Троицы, да церковных дворов попа Ермолая Иванова, да келья нищей вдовы с сыном".
   1703 г. ноября 5, села Обнорскаго на погосте Сангоре (sic) церковь во имя Живоначальныя Троицы деревянная шатровая, на ней глава обита чешуею, крест обит белым железом, да в той же церкви на одном пороге другой престол Воскресения Христова, на нем особая глава обита чешуею, а крест обит белым железом... [далее идет подробное описание убранства церкви]. Колокольня в 4 угла срублены в лапу, верх шатровой, на ней крест деревянной, на ней 2 колокола, весу в них 2 и три четверти пуда, а вкруг того монастыря ограда деревянная забрана в столбы. У той церкви во дворе поп Петр Афонасьев, во дворе вдовой поп Аврам Борисов, во дворе дьячек Федор Афонасьев, а по сказке тоя церкви попов, пономаря и просвирни у них нет, а просвирнею управляются они собою. [48, с. 148-149], [49, с. 81, 80]