Воскресенская с. Кужбал. В селе 2 храма: 1) деревянный, построенный прихожанами в 1762 г., с двумя престолами: а) главный в ч. Обновления храма Воскресения Христова и придельный в ч. Покрова Божией Матери; 2) каменный, с такой же колокольней, построенный в 1822 г. на средства прихожан, в форме корабля, с двумя приделами в западной половине. С 1908 г. этот храм с приделами соединен расширенной до сводов аркой и сделан весь теплым. Престолов в нем 3: а) главный в ч. Рождества Пресвятой Богородицы, придельные - б) во имя святит. Николая Мирлик., в) во имя вмч. Георгия. Оба храма обнесены камен. оградой (в 1866 г.). Кладбище за селом в 300 саж от церкви, огорожено дерев. изгородью. В деревянном Воскресенском храме местные иконы древнего греческого письма, оловянный потир и оловянная дарохранительница, деревянное паникадило и железн. семисвещник, напрестольное Евангелие и некоторые богослужебные книги конца XVII столетия. С того же времени, свыше 200 лет при церкви служат священники из рода Саввы Аввакумова, по непрерывному преемству от отца к сыну до 6-го нисходящего колена. В приходе 9 деревянных часовен. Расстояние от Костромы 250 в., от Кологрива 51 в., от торгового посада Парфеньева 50 в. Ближайшие церкви: Успенская с. Михалева в 7 в., Троицкая с. Заингиря в 8 в. , Троицкая с. Никитского в 14 в. и Николаевская с. Турлиева в 20 в. [1, с. 360]

   В XVII в. село входило в состав Парфеневской осады Галичского уезда. В 1628 г. упоминается церковь "Воскресение Христово на погосте в Кужболской волости".
   В мае 1698 г. "даны два антиминса на старые церкви Воскресения Христова да Николая чудотворца что в Парфеньевской осаде в Кужбалской волости".
   В июне 1722 г. "деревни Ларионова крестьянин Данило Тимофеев в патр. казен. приказ писал: "в Галицком уезде в Кужбольской волости церковь Воскресение Христово, да в приделах церкви во имя Александра Свирскаго, да чуд. Николая, и оная церковь и с приделами сгорела, а у той церкви прихожане разных помещиков и вотчины помещика моего, а ныне оную церковь строить прихожане желают, а без повелительнаго указу не смеем, и велено мне от всего приходу повелением в Москве просить повелительнаго указу и прошу дать для строения оныя церкви во имя Воскресения Христова, да приделы Рождества Богородицы, да Николая чуд. повелительный указ".
   В марте 1727 г. "стольник князь Семен княж Михайлов сын Козловский в патр. казен. приказ писал, что "церковь Рождества Богородицы и Николая чуд. построены и к освящению со всем изготовлены, а Воскресенская церковь еще не построена", и просил "Рождественскую церковь, да в приделе Николая чуд., освятить Паисиина монастыря архимандриту Павлу на выданном антиминсе и о том освящении к оному архимандриту послать указ". [45, с. 187-188]