Богословская пог. Богослов зданием каменная; построена в 1819 г. на средства дворянина Николая Ивановича Верховского; при ней летняя церковь, также каменная, однопрестольная в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, построенная в 1801 г. на средства дворян Ивана Стефановича и Авраамия Стефановича Верховских. Колокольня каменная. Ограда каменная с жел. решеткою. Кладбище прилегает к церк. ограде обнесено дерев. оградою. В Богословской церкви 2 престола: а) в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова, б) святит. Димитрия Ростовского. Местно чтимые иконы: а) ап. и ев. Иоанна Богослова и б) Казанской иконы Божией Матери. Расстояние от Костромы 127 в., от Галича 38 в. Ближайшие церкви: Николаевская с. Тепринова Макарьевского уезда в 5 в., Ильинская, что в Шарике в 7 в., Николаевская, на Дору в 10 в. и Сретенская, что на реке Сахе в 14 в. [1, с. 82-83], [3, с. 76]

   У прот. Беляева (1863 г.) [3, с. 76] в Благовещенской церкви 3 престола в честь: Божией Матери, празднования Ея Благовещения, Святителя Николая и преподобного Макария Унженского.

   В XVII в. село входило в состав Галичского уезда. В 1628 г. упоминается церковь "Ивана Богослова в Шарицкой волости в селе Богословском".
   1593 г. марта 14. - Мировая запись-обязательство Андрея Матвеева сына Верховского крестьянам Шарицкой и Доровской волостей о невзимании податей с попа церкви Иоанна Богослова и непричинении насильств прихожанам в поместном сельце Ивана Богослова на р. Шаче в Галичском уезде: "Се аз, Ондрей Матвиев сын Верховский, даю на себя запись Лариону Михайлову сыну, да Григорью Иванову сыну Пешкову, да Маноилу Михайлову сыну, да Аристу Яковлеву сыну, да Григорью Иванову Сыну, да и всем прхожянем Иванна Богослова Шарицкия волости и Доровския в том, что была у меня с ними тяжба о Иванне Богослове о церковной земле и о попе, и прихожаня святаго Иванна Богослова царю государю и великому князю ... на меня, Ондрия, в бою и в грабежю били челом и имали по меня грамоту на унескаго бережителя Федора Бехтиева. И по той грамоте про меня, Ондрия, обыскивали и по тем обыском на мне, велено доправить прихожаням Иванна Богослова шаричаном и доровичам Грише Пешкову да Ларе Михайлову иск по челобитной двацеть пять рублев. И яз, Ондрий, противу тое правежные грамоты бил челом государю и великому князю и имал сысковую грамоту на Семена Кобелева да на унеского бережителя Ивана Власьева, а в том же деле в бою и в грабежу. И велено им сыскати свалным обыском про церковную землю и про тот бой и про всякое церковное строение, про книги, и про свечи, и про колокола. И яз, Ондрий, в том деле прихожаням святаго Иванна Богослова, шаричаням и доровичам добил челом и помирился... И мне, Ондрию, церковною землею четвертью селца не владеть и попов от Иванна Богослова мне не отбивать, никакова насилства над ними не чинить. И с попа мне, Ондрию, ни дани, ни посохи, ни городовова, никакия государевы подати не имать. И прихожан мне, Ондрию, шаричан и доровичан от церкви Иванна Богослова не отбивать. И кои поп учнет служить у Иванна Богослова миру люб прихожаням шаричаням и доровичам, и мне того попа ни чем не вредить, ни от церкви не отбивать, ни коего насилства не чинить...". [78, с. 440-441]
   В январе 1676 г. "подана к подписке Доровския и Шарицкия волости церкви св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова грамота попа Тарасия Григорьева". [45, с. 210-211]