Соборо-Богородицкая, что в Верхней Пустыни, зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. в 1797 году тщанием прихожан, при помощи доброхотных дателей. Ограда каменная. Кладбище в церковной ограде. Престолов 4: а) в верхнем этаже: в честь Собора Божией Матери, б) в нижнем: св. прор. Илии и преп. Авраамия Городецкого чуд., в) святит. Николая Чуд. и г) св. Иоанна Предтечи. Местночтимые святыни церкви - иконы: Казанская Божией Матери и преп. Авраамия Городецкого чудотворца. Ранее на этом месте находился монастырь "Верхняя Пустынь" - одна из трех обителей, основанных преп. Авраамием Чухломским в окрестностях Чухломы в 14 веке. Монастырь просуществовал около четырехсот лет и был закрыт в 40-50-х гг. 18 века, а две его деревянные церкви Собора Богородицы и Ильи Пророка, сооруженные в 1730-х гг., обращены в приходские. Расстояние от Костромы 167 в., от Чухломы 14 в. Ближайшие церкви: Троицкая, что в Федьковой Слободке в 5 вер. и Преображенская с. Серапихи в  в 7 вер. [1, с. 317-318], [13, с. 124]

   В XVII в. Верхняя пустынь входила в состав Чухломской осады Галичского уезда. В 1628 г. упоминается церковь "собор Пречистые Богородицы верхние пустыни".
   1447-1455 гг. Верхней пустынью управлял игумен Иоиль. См. докладную мировую Троице-Сергиева монастыря келаря Илариона с игуменом Авраамиевой Верхней пустыни Ивойлом (Иоилем) о соляной варнице у Соли Галицкой. [80, с. 149-150]
   В мае 1702 г. "в Верхней пустыне Аврамиева монастыря церковь во имя собор Пр. Богородицы с приделом во имя Рожества Иоанна Предтечи с трапезою деревянныя рублены в углы, на церкви 2 клетки брусчатыя круглыя рублены в лапу, на клетках 2 шатра, 2 главы и 2 креста опаяны белым немецким железом, на приделе крест древянной, в церкви царския двери сень и столицы крыты сусальным золотом, над царскими дверьми в деисусе 4 пояса, в приделе царския двери, сень и столицы, писаны разными красками, над царскими дверьми на таблех в другом деисусе трои двери царския с образами Благовещения Пр. Богородицы и с лики протчих святых. На монастыре колокольня древянная о 8 стенах рублена в лапу шатровая, на ней 4 колокола. Да в том же монастыре вновь строится церковь во имя св. прор. Илии с приделом Аврамия Городец. чудотворца и с трапезою, подле трапезы с 2 сторон паперть срублено 15 рядов".
   В сентябре 1703 г. "выданы два антиминса в Чухломскую осаду в Верхнюю пустыню Авраамиева монастыря церковь новопостроенную св. прор. Илии в приделе пр. о. Авраамия древянныя...". В июне 1729 г. "в синод. каз. приказ доношении ... писано: "в нынешнем 1729 г. мая 8 числа  приходские церкви с приделы от внезапного огненнаго запаления со всякою церковною утварью сгорели, а именно: церковь Собора Пр. Богородицы, да в приделе Рождества Иоанна Пред., да церковь во имя св. прор. Илии, да в приделе Аврамия Городецкаго чудот., а ныне они приходские оных чинов люди обещались построить на оном сгоревшем месте вновь церковь во имя Собора Пр. Богородицы, да в приделе Рождества Иоанна пред.". В сентябре 1730 г. новопостроенная церковь Собора Пр. Богородицы с приделом была освящена. К декабрю 1736 г. была вновь построена и в январе 1737 г. освящена церковь св. прор. Илии с приделом пр. Аврамия Городецкого. [45, с. 146-149]