Богоявленская с. Головинское каменная, с кам. колокольней и оградой. Построена в 1802 г. на средства прихожан. Кладбище в расстоянии 1/3 в. от церкви, огорожено дерев. изгородью. Престолов 3: а) в ч. Богоявления Господня, б) во имя святит. Николая, в) прп. Сергия Радонежского. Расстояние от Костромы 72 в., от г. Буя 28 в., от с. Молвитина 12 в. Ближайшие церкви: Николаевская села Соболева в 3 верстах и Димитриевская села Исаева  в 8 верстах. [1, с. 228], [3, с. 236]

   В XVI-XVII вв. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в Шачебольский стан. По церковно-административному делению приход относился к Плесской десятине.
   В 1557 г. "Се яз Ратаи Суринов сын Окинфов да яз Петр Чудинов сын Окинфов по приказу и по духовной грамоте зятя своего Кунана Ондреева сына Юревич Писемского дали есмя в дом Живонач. Троицы и преч. Богородицы и великим  чудотворцам Сергею и Никону и игумену Иасафу з братею или хто по нем иный игумен будет и Живон. Троицы по Кунане и по его душе на поминок извечных благ ради наслаждении,  в Костромском уезде село Головинское з деревнями и с починки, а в селе церковь чудное Богоявление. А хтому селу деревни: Бетерево, Хрепели, Коровино, Гришино, Скоково, Тимонино...".
   В 1562 г. "Сотная с костр. книг письма Василья Ивановича Наумова да Ивана Ивановича Ордынцова с товарищы, Троицы Сергиева монастыря село Головинское на реке Письме, а в нем церковь Богоявленье Господне, да в селе двор монастырской, а в нем живет ключник, во дворе поп Михайло, а в них (?) живут пономарь, проскурница и старицы, да 4 двора крестьянских. Да за попом же дер. Медведково церковная, а в ней в 2-х дворах живут поповы люди".
   В 1593 г. "в Шачеболском же стану, по данной Ратая Суринова сына Окинфова да Петра Чудинова сына Окинфова, лета 1557 году, что дали по приказу и по духовной грамоте зятя своего Кунана Ондреева сына Писемского вотчину его село Головинское на речке Письме, а в селе храм Богоявления Господа нашего Исуса Христа, древен клетцки, а в церкве образы и книги и ризы и колокола строенье Кунана Ондреева сына Писемского, да в селе двор попов, двор понамарев, двор проскурницын, да 2 кельи, а в них живут нищие, а питаютца о церкви Божии, да крестьянских 9 дворов, да бобылских 2 двора, да двор пуст...".
   В 1616 г. "... см. выше, в селе двор попа Захария Федорова, попа Никифора Кирилова, дьячка Ивашки Васильева, в келье проскурница Анна да 2 кельи нищих".
   В 1629 г. "... см. выше, - у церкви поп Никифор Кирилов, вдовая попадья Овдотьица Мокеева, дьячек Микитка Микифоров, пономарь Сенка Власьев".
   В сентябре 1643 г. "запечатана благословенная грамота в село Костомы приселок Головинской по челобитью Живон. Троицы Сергиева монастыря архиман. Адриана с братиею на два престола Богоявления Господня да пр. Сергия Радонежскаго чудотворца".
   В 1655 "церковь Богоявления Господня в приселке Головинском" прибыла [в Плесскую десятину] из "десятины Троицких Сергиева монастыря вотчин".
   В 1695 г. - церковь "Богоявления Господня в Шачебольском стану в селе Головинском на реке Письме" в Судиславльской десятине. [47, с. 101, 126], [49, с. 135-136], [57, с. 912]